《典藏‧古美術》第406期_10月號

典藏古美術編輯群

《典藏．古美術》雙月刊406期（2026年10月號）目錄
140P
關鍵字：佛教美術, 故宮南院, 穿越喜瑪拉雅特展, 雙清館, 紐約亞洲協會, 佛光山佛陀紀念館, 史博館典藏佛像, 高麗朝鮮佛教美術, 疏文, 藍地白花瓷器

目錄
◎Editorial 編輯手記
14 我頭皮沒有發麻，但視覺歡愉得大福報｜藍玉琦

◎Note 藝文
20 藝訊｜編輯部

◎Special Report 專題
24 佛教照相：穿越喜瑪拉雅・藏傳佛教・唐卡・漢傳佛教｜編輯部
26 信仰與風格的糅合──故宮南院「穿越喜瑪拉雅」特展｜李思潔
34 往學，從恆河到雪域──雙清館洪三雄談喜瑪拉雅藝術收藏｜藍玉琦
42 跨越國界的佛像魅力──紐約亞洲協會洛克菲勒三世伉儷收藏展佛教雕塑選粹｜林逸欣
50 作品背後的人──高麗與朝鮮佛教美術背後的發願、募緣與贊助者｜王明彥
58 菩提心起──佛光山「史博館典藏佛像特展」｜蔡耀慶

◎Exhibition 展覽
66 璀璨的宮廷文化──京都國立博物館「源氏物語」特展｜井並林太郎
72 Edo in focus：大英博物館嚴選，跨越海的江戶繪畫──東京都美術館開館一百週年紀念｜顏子軒
80 香港博物館「粵藝遠洋──沐文堂廣東及外銷藝術捐贈展」｜林向盛

◎Connoisseurship 鑑賞
88 我要上疏！ 國立故宮博物院藏的疏文｜吳誦芬
96 從根津美術館的一件清代雍正時期藍地白花盤談起──兼論明代宣德時期的藍地白花器｜黃蘭茵

◎Tour 巡禮
102 海上絲路的文化貨幣──菲律賓阿亞拉博物館（Ayala Museum）中國陶瓷展品選介｜雷皓天

◎Character 人品
110 任性自便：目無旁人祝枝山｜何炎泉

◎Events 動態
114 以物證史──佛光山宗史館常設展「佛光山開山祖師星雲大師」｜佛光山佛陀紀念館
116 從萬曆到雍乾，「陽明山房」潘勝正的掐絲琺瑯珍藏｜藍玉琦

◎Cover Report 封面
118 佳士得香港2026秋季亞洲藝術週──「愛蓮堂」、「區百齡」專場精彩紛呈｜佳士得香港

◎Auction 拍賣
124 香港蘇富比「岡田美術館藏亞洲藝術珍品」第二拍一．七五億港元，吉州窰天目茶盞一〇六二萬港元創世界紀錄｜藍玉琦
127 香港蘇富比2026秋拍揭幕──八大山人《个山雜畫冊》吸睛｜編輯部
128 稀世之珍，重現人間──香港嘉德新見《石渠寶笈》著錄虞世南〈積時帖〉墨蹟｜古萱
132 新藝伊斯特十月香港秋拍，歐豪年書畫專題領銜，嶺南渡海遺珍集中呈現｜新藝伊斯特
134 香港邦瀚斯十月「睿鑑典風」──佩爾曼珍藏中國藝術瑰寶｜編輯部
135 重寶耀世・盛世華章──台北宇珍二〇二六秋拍名藏匯聚與宮廷重器｜台北宇珍

書名：《典藏‧古美術》第406期_10月號

作者：典藏古美術編輯群

出版社：典藏藝術家庭股份有限公司

出版日期：2026.10.01

EAN：4719294100018

期數：406

裝訂：平裝

頁數：140

《典藏．古美術》406期（2026年10月號）編輯手記

我頭皮沒有發麻，但視覺歡愉得大福報

「昨天去故宮看了龍藏經，除了震撼還是震撼…… 走進去頭皮發麻，能量真的很高」threads上的簡短觀展心得，將故宮「《龍藏經》：皇權・信仰・藝術的盛世交響」特展聲譽推高，排隊人潮洶湧擠進展間爭睹，萬人只求一眼，可得傳言之「七世福報」。真的是震撼，如此爆量觀眾，瘋龍藏經現象千古，雜沓紛亂間更要保持平常心，觀展亦是種智慧修行。燦亮的、絕美的、華麗的、奢貴的、繽紛的，看見的是什麼？
吾人感應不足，未曾發麻震動，然樂於感官愉悅，喜見無上之藝術。在殊勝因緣的龍藏經展出之際，還有許多值得去相遇。這期專題名之「佛教照相」，希冀照見諸法實相，宇宙萬法的真實面貌與究極真理，內容也確實有著許多的「造像」，以及靜態攝影Photo和Picture。我們從十月故宮南院「穿越喜瑪拉雅」展覽出發，跨越地域、收藏與信仰的軌跡，一路從喜瑪拉雅回望東亞，再到漢傳佛教。
第一篇〈信仰與風格的糅合─故宮南院「穿越喜瑪拉雅」特展〉專訪策展人鍾子寅博士，翻轉過去由清宮出發的觀看視角，以喜瑪拉雅文化圈為中心，觀看喀什米爾谷地、東北印度、加德滿都谷地與西藏各地域間，佛教、印度教與苯教彼此交會，犍陀羅、笈多、帕拉、紐瓦爾乃至漢地風格所留下的物質實證。
博物館展櫃裡的名品，背後往往還連結著另一部收藏史。第二篇〈往學，從恆河到雪域─雙清館洪三雄談喜瑪拉雅藝術收藏〉，由故宮展覽延伸進入私人收藏的世界。知識、眼力與歷史文化理解的逐步深化的過程。從公開展覽裡的作品，向內追索私人收藏如何成形，也是此次專題希望打開的另一重觀看。
第三篇〈跨越國界的佛像魅力─紐約亞洲協會洛克菲勒三世伉儷收藏展佛教雕塑選粹〉，再將私人收藏的視野推向另一條跨國軌跡。洛克菲勒三世伉儷的亞洲藝術收藏，歷經私人蒐藏、捐贈與博物館展示，佛教雕塑在不同時代與文化之間持續被重新觀看。
前三篇從作品的風格、流傳與收藏觀看佛像，然而佛像從何而來？《佛說大乘造像功德經》有言「深生信樂，依諸相好而作佛像，功德廣大，無量無邊，不可稱數。」第四篇〈作品背後的人─高麗與朝鮮佛教美術背後的發願、募緣與贊助者〉，將觀看的焦點從佛像本身移向其背後的人與社會網絡。發願者、施主、募緣者、僧侶與工匠，共同促成一尊佛像、佛教藝術的誕生；「造像」可謂是信仰、資源、人際關係與功德觀念交織而成的集體行動，「眾緣和合」。
第四、五篇，視線從喜瑪拉雅、紐約移至朝鮮半島等東亞板塊，回到我們較為熟悉的漢傳佛教世界。最後，〈菩提心起─佛光山「史博館典藏佛像特展」〉從國立歷史博物館典藏佛像進入佛光山的展示現場。碰觸佛教藝術一個有趣的議論：當博物館典藏的「文物」來到佛教場域，我們是欣賞一件藝術品，還是在參拜頂禮宗教信仰？
見相生歡喜，歡喜起觀照。國立故宮博物院書畫文獻處研究員劉國威說：「七世福報，是當代的講法。在清代的檔案或是傳統的古籍裡面，其實並沒有這樣子一個確定的說法。那當然，就佛教信仰裡面來講，見一切的佛經，抄寫一切的佛經，閱讀一切的佛經，都有不只七世的佛報。」能在今日與這些佛教藝術相遇，已是難得因緣，不可思議大福報。
藍玉琦

典藏古美術編輯群

《典藏．古美術》雙月刊406期（2026年10月號）目錄
140P
關鍵字：佛教美術, 故宮南院, 穿越喜瑪拉雅特展, 雙清館, 紐約亞洲協會, 佛光山佛陀紀念館, 史博館典藏佛像, 高麗朝鮮佛教美術, 疏文, 藍地白花瓷器

目錄
◎Editorial 編輯手記
14 我頭皮沒有發麻，但視覺歡愉得大福報｜藍玉琦

◎Note 藝文
20 藝訊｜編輯部

◎Special Report 專題
24 佛教照相：穿越喜瑪拉雅・藏傳佛教・唐卡・漢傳佛教｜編輯部
26 信仰與風格的糅合──故宮南院「穿越喜瑪拉雅」特展｜李思潔
34 往學，從恆河到雪域──雙清館洪三雄談喜瑪拉雅藝術收藏｜藍玉琦
42 跨越國界的佛像魅力──紐約亞洲協會洛克菲勒三世伉儷收藏展佛教雕塑選粹｜林逸欣
50 作品背後的人──高麗與朝鮮佛教美術背後的發願、募緣與贊助者｜王明彥
58 菩提心起──佛光山「史博館典藏佛像特展」｜蔡耀慶

◎Exhibition 展覽
66 璀璨的宮廷文化──京都國立博物館「源氏物語」特展｜井並林太郎
72 Edo in focus：大英博物館嚴選，跨越海的江戶繪畫──東京都美術館開館一百週年紀念｜顏子軒
80 香港博物館「粵藝遠洋──沐文堂廣東及外銷藝術捐贈展」｜林向盛

◎Connoisseurship 鑑賞
88 我要上疏！ 國立故宮博物院藏的疏文｜吳誦芬
96 從根津美術館的一件清代雍正時期藍地白花盤談起──兼論明代宣德時期的藍地白花器｜黃蘭茵

◎Tour 巡禮
102 海上絲路的文化貨幣──菲律賓阿亞拉博物館（Ayala Museum）中國陶瓷展品選介｜雷皓天

◎Character 人品
110 任性自便：目無旁人祝枝山｜何炎泉

◎Events 動態
114 以物證史──佛光山宗史館常設展「佛光山開山祖師星雲大師」｜佛光山佛陀紀念館
116 從萬曆到雍乾，「陽明山房」潘勝正的掐絲琺瑯珍藏｜藍玉琦

◎Cover Report 封面
118 佳士得香港2026秋季亞洲藝術週──「愛蓮堂」、「區百齡」專場精彩紛呈｜佳士得香港

◎Auction 拍賣
124 香港蘇富比「岡田美術館藏亞洲藝術珍品」第二拍一．七五億港元，吉州窰天目茶盞一〇六二萬港元創世界紀錄｜藍玉琦
127 香港蘇富比2026秋拍揭幕──八大山人《个山雜畫冊》吸睛｜編輯部
128 稀世之珍，重現人間──香港嘉德新見《石渠寶笈》著錄虞世南〈積時帖〉墨蹟｜古萱
132 新藝伊斯特十月香港秋拍，歐豪年書畫專題領銜，嶺南渡海遺珍集中呈現｜新藝伊斯特
134 香港邦瀚斯十月「睿鑑典風」──佩爾曼珍藏中國藝術瑰寶｜編輯部
135 重寶耀世・盛世華章──台北宇珍二〇二六秋拍名藏匯聚與宮廷重器｜台北宇珍

書名：《典藏‧古美術》第406期_10月號

作者：典藏古美術編輯群

出版社：典藏藝術家庭股份有限公司

出版日期：2026.10.01

EAN：4719294100018

期數：406

裝訂：平裝

頁數：140

《典藏．古美術》406期（2026年10月號）編輯手記

我頭皮沒有發麻，但視覺歡愉得大福報

「昨天去故宮看了龍藏經，除了震撼還是震撼…… 走進去頭皮發麻，能量真的很高」threads上的簡短觀展心得，將故宮「《龍藏經》：皇權・信仰・藝術的盛世交響」特展聲譽推高，排隊人潮洶湧擠進展間爭睹，萬人只求一眼，可得傳言之「七世福報」。真的是震撼，如此爆量觀眾，瘋龍藏經現象千古，雜沓紛亂間更要保持平常心，觀展亦是種智慧修行。燦亮的、絕美的、華麗的、奢貴的、繽紛的，看見的是什麼？
吾人感應不足，未曾發麻震動，然樂於感官愉悅，喜見無上之藝術。在殊勝因緣的龍藏經展出之際，還有許多值得去相遇。這期專題名之「佛教照相」，希冀照見諸法實相，宇宙萬法的真實面貌與究極真理，內容也確實有著許多的「造像」，以及靜態攝影Photo和Picture。我們從十月故宮南院「穿越喜瑪拉雅」展覽出發，跨越地域、收藏與信仰的軌跡，一路從喜瑪拉雅回望東亞，再到漢傳佛教。
第一篇〈信仰與風格的糅合─故宮南院「穿越喜瑪拉雅」特展〉專訪策展人鍾子寅博士，翻轉過去由清宮出發的觀看視角，以喜瑪拉雅文化圈為中心，觀看喀什米爾谷地、東北印度、加德滿都谷地與西藏各地域間，佛教、印度教與苯教彼此交會，犍陀羅、笈多、帕拉、紐瓦爾乃至漢地風格所留下的物質實證。
博物館展櫃裡的名品，背後往往還連結著另一部收藏史。第二篇〈往學，從恆河到雪域─雙清館洪三雄談喜瑪拉雅藝術收藏〉，由故宮展覽延伸進入私人收藏的世界。知識、眼力與歷史文化理解的逐步深化的過程。從公開展覽裡的作品，向內追索私人收藏如何成形，也是此次專題希望打開的另一重觀看。
第三篇〈跨越國界的佛像魅力─紐約亞洲協會洛克菲勒三世伉儷收藏展佛教雕塑選粹〉，再將私人收藏的視野推向另一條跨國軌跡。洛克菲勒三世伉儷的亞洲藝術收藏，歷經私人蒐藏、捐贈與博物館展示，佛教雕塑在不同時代與文化之間持續被重新觀看。
前三篇從作品的風格、流傳與收藏觀看佛像，然而佛像從何而來？《佛說大乘造像功德經》有言「深生信樂，依諸相好而作佛像，功德廣大，無量無邊，不可稱數。」第四篇〈作品背後的人─高麗與朝鮮佛教美術背後的發願、募緣與贊助者〉，將觀看的焦點從佛像本身移向其背後的人與社會網絡。發願者、施主、募緣者、僧侶與工匠，共同促成一尊佛像、佛教藝術的誕生；「造像」可謂是信仰、資源、人際關係與功德觀念交織而成的集體行動，「眾緣和合」。
第四、五篇，視線從喜瑪拉雅、紐約移至朝鮮半島等東亞板塊，回到我們較為熟悉的漢傳佛教世界。最後，〈菩提心起─佛光山「史博館典藏佛像特展」〉從國立歷史博物館典藏佛像進入佛光山的展示現場。碰觸佛教藝術一個有趣的議論：當博物館典藏的「文物」來到佛教場域，我們是欣賞一件藝術品，還是在參拜頂禮宗教信仰？
見相生歡喜，歡喜起觀照。國立故宮博物院書畫文獻處研究員劉國威說：「七世福報，是當代的講法。在清代的檔案或是傳統的古籍裡面，其實並沒有這樣子一個確定的說法。那當然，就佛教信仰裡面來講，見一切的佛經，抄寫一切的佛經，閱讀一切的佛經，都有不只七世的佛報。」能在今日與這些佛教藝術相遇，已是難得因緣，不可思議大福報。
藍玉琦

典藏古美術編輯群

《典藏．古美術》雙月刊406期（2026年10月號）目錄
140P
關鍵字：佛教美術, 故宮南院, 穿越喜瑪拉雅特展, 雙清館, 紐約亞洲協會, 佛光山佛陀紀念館, 史博館典藏佛像, 高麗朝鮮佛教美術, 疏文, 藍地白花瓷器

目錄
◎Editorial 編輯手記
14 我頭皮沒有發麻，但視覺歡愉得大福報｜藍玉琦

◎Note 藝文
20 藝訊｜編輯部

◎Special Report 專題
24 佛教照相：穿越喜瑪拉雅・藏傳佛教・唐卡・漢傳佛教｜編輯部
26 信仰與風格的糅合──故宮南院「穿越喜瑪拉雅」特展｜李思潔
34 往學，從恆河到雪域──雙清館洪三雄談喜瑪拉雅藝術收藏｜藍玉琦
42 跨越國界的佛像魅力──紐約亞洲協會洛克菲勒三世伉儷收藏展佛教雕塑選粹｜林逸欣
50 作品背後的人──高麗與朝鮮佛教美術背後的發願、募緣與贊助者｜王明彥
58 菩提心起──佛光山「史博館典藏佛像特展」｜蔡耀慶

◎Exhibition 展覽
66 璀璨的宮廷文化──京都國立博物館「源氏物語」特展｜井並林太郎
72 Edo in focus：大英博物館嚴選，跨越海的江戶繪畫──東京都美術館開館一百週年紀念｜顏子軒
80 香港博物館「粵藝遠洋──沐文堂廣東及外銷藝術捐贈展」｜林向盛

◎Connoisseurship 鑑賞
88 我要上疏！ 國立故宮博物院藏的疏文｜吳誦芬
96 從根津美術館的一件清代雍正時期藍地白花盤談起──兼論明代宣德時期的藍地白花器｜黃蘭茵

◎Tour 巡禮
102 海上絲路的文化貨幣──菲律賓阿亞拉博物館（Ayala Museum）中國陶瓷展品選介｜雷皓天

◎Character 人品
110 任性自便：目無旁人祝枝山｜何炎泉

◎Events 動態
114 以物證史──佛光山宗史館常設展「佛光山開山祖師星雲大師」｜佛光山佛陀紀念館
116 從萬曆到雍乾，「陽明山房」潘勝正的掐絲琺瑯珍藏｜藍玉琦

◎Cover Report 封面
118 佳士得香港2026秋季亞洲藝術週──「愛蓮堂」、「區百齡」專場精彩紛呈｜佳士得香港

◎Auction 拍賣
124 香港蘇富比「岡田美術館藏亞洲藝術珍品」第二拍一．七五億港元，吉州窰天目茶盞一〇六二萬港元創世界紀錄｜藍玉琦
127 香港蘇富比2026秋拍揭幕──八大山人《个山雜畫冊》吸睛｜編輯部
128 稀世之珍，重現人間──香港嘉德新見《石渠寶笈》著錄虞世南〈積時帖〉墨蹟｜古萱
132 新藝伊斯特十月香港秋拍，歐豪年書畫專題領銜，嶺南渡海遺珍集中呈現｜新藝伊斯特
134 香港邦瀚斯十月「睿鑑典風」──佩爾曼珍藏中國藝術瑰寶｜編輯部
135 重寶耀世・盛世華章──台北宇珍二〇二六秋拍名藏匯聚與宮廷重器｜台北宇珍

書名：《典藏‧古美術》第406期_10月號

作者：典藏古美術編輯群

出版社：典藏藝術家庭股份有限公司

出版日期：2026.10.01

EAN：4719294100018

期數：406

裝訂：平裝

頁數：140

《典藏．古美術》406期（2026年10月號）編輯手記

我頭皮沒有發麻，但視覺歡愉得大福報

「昨天去故宮看了龍藏經，除了震撼還是震撼…… 走進去頭皮發麻，能量真的很高」threads上的簡短觀展心得，將故宮「《龍藏經》：皇權・信仰・藝術的盛世交響」特展聲譽推高，排隊人潮洶湧擠進展間爭睹，萬人只求一眼，可得傳言之「七世福報」。真的是震撼，如此爆量觀眾，瘋龍藏經現象千古，雜沓紛亂間更要保持平常心，觀展亦是種智慧修行。燦亮的、絕美的、華麗的、奢貴的、繽紛的，看見的是什麼？
吾人感應不足，未曾發麻震動，然樂於感官愉悅，喜見無上之藝術。在殊勝因緣的龍藏經展出之際，還有許多值得去相遇。這期專題名之「佛教照相」，希冀照見諸法實相，宇宙萬法的真實面貌與究極真理，內容也確實有著許多的「造像」，以及靜態攝影Photo和Picture。我們從十月故宮南院「穿越喜瑪拉雅」展覽出發，跨越地域、收藏與信仰的軌跡，一路從喜瑪拉雅回望東亞，再到漢傳佛教。
第一篇〈信仰與風格的糅合─故宮南院「穿越喜瑪拉雅」特展〉專訪策展人鍾子寅博士，翻轉過去由清宮出發的觀看視角，以喜瑪拉雅文化圈為中心，觀看喀什米爾谷地、東北印度、加德滿都谷地與西藏各地域間，佛教、印度教與苯教彼此交會，犍陀羅、笈多、帕拉、紐瓦爾乃至漢地風格所留下的物質實證。
博物館展櫃裡的名品，背後往往還連結著另一部收藏史。第二篇〈往學，從恆河到雪域─雙清館洪三雄談喜瑪拉雅藝術收藏〉，由故宮展覽延伸進入私人收藏的世界。知識、眼力與歷史文化理解的逐步深化的過程。從公開展覽裡的作品，向內追索私人收藏如何成形，也是此次專題希望打開的另一重觀看。
第三篇〈跨越國界的佛像魅力─紐約亞洲協會洛克菲勒三世伉儷收藏展佛教雕塑選粹〉，再將私人收藏的視野推向另一條跨國軌跡。洛克菲勒三世伉儷的亞洲藝術收藏，歷經私人蒐藏、捐贈與博物館展示，佛教雕塑在不同時代與文化之間持續被重新觀看。
前三篇從作品的風格、流傳與收藏觀看佛像，然而佛像從何而來？《佛說大乘造像功德經》有言「深生信樂，依諸相好而作佛像，功德廣大，無量無邊，不可稱數。」第四篇〈作品背後的人─高麗與朝鮮佛教美術背後的發願、募緣與贊助者〉，將觀看的焦點從佛像本身移向其背後的人與社會網絡。發願者、施主、募緣者、僧侶與工匠，共同促成一尊佛像、佛教藝術的誕生；「造像」可謂是信仰、資源、人際關係與功德觀念交織而成的集體行動，「眾緣和合」。
第四、五篇，視線從喜瑪拉雅、紐約移至朝鮮半島等東亞板塊，回到我們較為熟悉的漢傳佛教世界。最後，〈菩提心起─佛光山「史博館典藏佛像特展」〉從國立歷史博物館典藏佛像進入佛光山的展示現場。碰觸佛教藝術一個有趣的議論：當博物館典藏的「文物」來到佛教場域，我們是欣賞一件藝術品，還是在參拜頂禮宗教信仰？
見相生歡喜，歡喜起觀照。國立故宮博物院書畫文獻處研究員劉國威說：「七世福報，是當代的講法。在清代的檔案或是傳統的古籍裡面，其實並沒有這樣子一個確定的說法。那當然，就佛教信仰裡面來講，見一切的佛經，抄寫一切的佛經，閱讀一切的佛經，都有不只七世的佛報。」能在今日與這些佛教藝術相遇，已是難得因緣，不可思議大福報。
藍玉琦