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出界-水墨空間的人間詩學:意識、物質、身體、文化、政治想像的時空旅誌
全書貫穿古今，從美學史角度細膩分析東西方藝術史與美學，提出中國山水畫發展之獨特見解，並且重新思考「水墨」在當代的意義。從探源到擴張，
從東方美學思維到全球化科技藝術介入，
帝國的眼睛：林惺嶽藝術評論及學術文集
44篇文章，40萬字巨著──
林惺嶽畢生經典，集70載大成，從心所欲，完整呈現。
本書集結林惺嶽1965年至2008年代表性的藝術評論與學術論文，是一探其人思想、價值觀、學術研究及藝術觀點的重要作品。
人造地獄：參與式藝術與觀看者政治學
由藝術家策劃、群眾來協作
人類對社會系統、存在境遇的另類對峙
一條必須深刻檢視的特殊取徑
參與式藝術對參與者以及觀看者傳達在日常生活裡被壓抑的種種弔詭，
並誘發出變態的、讓人不安的、愉悅的經驗，
讓我們得以重新想像世界以及我們的各種關係。
它既是世界裡的一個事件，同時也脫離世界。
詮釋之外：藝評社會與近當代前衛運動
藝評－
作為啟蒙精神的延續
作為辯證文學的展演
作為美學定義的伸張
作為跨語際的實踐
作為歷史意識的表態
作為藝術理論的聲言
作為思想與行動的聯結
作為前衛的守護角色
作為文化發展的經驗參照
作為新感知世界的陳述
風火林泉：當代亞洲藝術專題研究
本書多書寫於風城芝加哥、香港沙田火炭、高雄林泉街，故以「風火林泉」一種活動中的自然狀態，作為書寫時空與看待亞洲藝術的意象，比喻亞洲當代藝術不可名狀的時空穿梭與人文流動之情境。
臂距之外：行政法人博物館的觀察
臺灣方興未艾的文化治理新主張
行政法人是什麼？為何這種組織制度可以從16世紀英國發展至今，飄洋過海成為目前臺灣博物館及美術館領域中最具話題性的未來選項之一？而它秉持的「臂距原則」又是如何讓文化藝術組織的專業治理與政府分權、課責之間，維持一種令人又愛又恨的平衡關係？
藝術7鑰:從現代到當代,解密20位大師的經典之作!
解密馬諦斯、畢卡索、安迪．沃荷、草間彌生、徐冰等20位大師的20件代表作，根據相同的「七把鑰匙／七個關鍵」（seven keys）來解釋作品的創作根源及其與社會文化的互動交流。
向道德主義告別：關於當代藝術的思考
本書收錄了身兼藝評家、策展人和教育工作者的皮力自1995到2016年間的25篇評論文章。皮力以諸多當代藝術作品案例與藝術／文化圈現象為討論切入點，希冀在藝術創作及評論實踐與這些課題的相互辯證與對話之下，可以讓讀者對於當代藝術創作與評論有一清晰而整體的理解。
一首樂曲 × 一幅圖畫 ＝ 一個境界
姚瑞中(YAO Jui-Chung)
1969年生於台灣台北，1994年國立台北藝術大學美術系畢業。曾受邀參加威尼斯雙年展、亞洲雙年展、雪梨雙年展、台北雙年展…。1992年獲台北攝影新人獎，2013年獲香港集群藝術獎，2014年獲新加坡亞太藝術獎，北藝大傑出校友，2018年獲台新獎，2020年台灣雙年展策展人。目前為國立台灣師範大學美術系兼任副教授，幻影堂堂主。
出版品瀏覽
李歐和他的圈子—美國畫廊教父卡斯特里的一生
將美國藝術推向全世界的傳奇畫廊主，
美國畫廊教父李歐‧卡斯特里首部中文版傳記！
他用眼光、人脈、明星藝術家建立起自己的藝術帝國，
挖掘賈斯培‧瓊斯、安迪‧沃荷、李奇登斯坦等成為藝術界的明日之星，
超級畫廊主拉里‧高古軒、紐約畫廊女王瑪麗‧布恩都是他的門徒，
從保險銷售員到傳奇畫廊主，本書娓娓道出李歐‧卡斯特里精彩跌宕、波瀾壯闊的一生。
地獄空-姚瑞中拍立得地獄寫景
地獄不空，誓不成佛。
地獄在哪裡？
「地獄空」系列，是藝術家姚瑞中近年走訪全台設有地獄場景宮廟並探究台灣信仰的拍攝計畫。
全書採多種紙張材質與色彩鋪陳空間層次，在過曝脫焦、即時顯影的拍立得顯相下，更具迷離奇幻，人界心間見地獄。如姚瑞中言：「地獄本空，唯妄念生起一切羨慕嫉妒恨而地獄現前。」
呼嚕呼嚕的書店小貓｜吳欣芷
每次翻開書，
總能帶我們到達不同地方和成為各種角色！
來自名貓家族的小黑貓，他的家人們擅長各式各樣的工作，有出名的抓鼠高手、舞者，還有甜點師傅，但是，不論家人們如何邀請小黑貓加入他們的行列，他都只想要不停、不停的看書。
入選兩次波隆納插畫展的新生代圖畫書創作者吳欣芷溫暖推薦。
當藝術家變成貓-藝術史上最強藝術貓的生活與時代
我不是貓，我是傳奇！
霸氣登場！藝術史上最偉大的22位藝術家「貓」來了！
從文森‧貓谷到貓爪‧克利，最萌「貓貓」化身藝術大師，喵力全開！
本書讓您認識藝術界最具影響力、毛絨絨的貓咪們。
藝術，原來要這樣看！10個口訣，秒懂藝術大師內心戲
Look Again！再看一次，看透古典神作的天才密碼！
每幅古典名作，都是進入另一個時代的窗口。
本書不是要帶你穿越時空去想像觀看者最初是如何畫出這幅畫，而是要鼓勵讀者用現代人的能力和現代人的參照資料「再看一次」（look again）。
臂距之外：行政法人博物館的觀察
臺灣方興未艾的文化治理新主張
行政法人是什麼？為何這種組織制度可以從16世紀英國發展至今，飄洋過海成為目前臺灣博物館及美術館領域中最具話題性的未來選項之一？而它秉持的「臂距原則」又是如何讓文化藝術組織的專業治理與政府分權、課責之間，維持一種令人又愛又恨的平衡關係？
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