史作檉談哲學方法性基礎：人及其文明（節錄）
人類文明自古以來，若具體言之，並和今日文明相關者，應以陶器文明為主（距今約7,000 年或更早）。於此期間，我們可清楚地找到此古文明中，有三種主要的表達方式，此即前文所提及之：神話、文字、logic。
史作檉《讀老子》：無為而無不為、回歸自然
我真正想要說明的，如大家所不能想像地，即：無為而無不為。自然，它包容一切，萬「有」。其實，這只是我們的想法，對自然本身來說：自然，一切在「進行」中，而且是以自然之方式。
史作檉《極樂園辯證100條》序言：從自然宇宙到人類文明，高歌快樂地往前走吧！
科學、宗教。其間的根本關係並非二分矛盾，而是二元互補。禪宗方面，即：禪修與頓悟之事。舊約方面，即：屬靈與極樂園。
藝術從未遠人，只是人遠離了他真正的自己——所謂「真正」的藝術家
我們到底要怎樣去遭遇一個真的藝術家呢？ 它像是一種自證，一種指引，一種鼓勵，一種同情，一種人類感，一種自然之歸 […]
從《JOJO》到《思考致富》：成功的信念與不存在的失敗——「自我成長」的悖論
所謂的失敗………… 給我聽好了！ 真正的「失敗」！ 說的就是指那些忘了開拓精神，待在無緣挑戰「困難」之處的人們 […]
《神隱少女》和無臉男非常相似的千尋—我們同樣在資本主義的「城堡」裡
無臉男究竟是誰？ 我思考千尋和像謎一般存在的無臉男之間的關係，不也是很關鍵的一點嗎？ 無臉男究竟是「誰」？ 戴 […]