史作檉談哲學方法性基礎：人及其文明（節錄）
人類文明自古以來（約新石器末或更早），若具體言之，並和今日文明相關（或直接相關）者，應以陶器文明為主（距今約7 […]
史作檉《讀老子》：無為而無不為、回歸自然
無為而無不為 我真正想要說明的，如大家所不能想像地，即： 無為而無不為。 自然，它包容一切，萬「有」。 其實， […]
史作檉談哲學：什麼是哲學？哲學要做什麼？
哲學本身本是極其細膩而偉大的生命體系，所以假如我們只具有某些才能而已，那便不足以了解真正的哲學。世界上有根據哲 […]
史作檉《極樂園辯證100條》序言：從自然宇宙到人類文明，高歌快樂地往前走吧！
一 我，一個生命者，在我一生漫長的路程中，不論遭遇怎樣的挫折、失敗、困擾、悲苦、歡樂或不智，於其經驗、情境與各 […]
方寸乾坤──漢寶德談治印的藝術
「人間副刊」近來時常刊出業餘印章作品，仍有繼書法之後鼓勵傳統藝術復興的用意，只是治印不同於書法，是比較需要特殊 […]
《時光收藏者》論油畫收藏：不僅是藝術品，更是珍貴的歷史文物
民國旗幟下的長辮子 這是一張繪在硬紙板上的小幅油畫，既沒有寫出繪製年代，也沒有留下作者的簽名。不過，畫中的景致 […]
《時光收藏者》論油畫收藏：體會早已消逝在光陰之中的空間、色彩和魂魄
序言 二十多年前，我在書中看到一則趣聞。一位法國收藏家病入膏肓，十多天昏迷不醒。醫生對家屬說：「藥劑已經無能為 […]
《在建築與文化之間，我們設計》推薦序：城市的懸念
文／于國華（國立臺北藝術大學藝術行政與管理研究所副教授兼所長） 城市永遠在發展中。是什麼因素讓城市成為今日樣貌 […]
文物收藏的興味：從識古到玩古
在中國人的休閒文化中，有兩大重要的休閒活動是外國人所沒有，或不能體會其真正意味的。一是書法藝術，一是古物的收藏 […]
設計：在建築與文化之間，作為一種文化抵抗的策略和反抗基地
本文為《在建築與文化之間，我們設計》一書序論 本書集結了建築學者殷寶寧近年來在建築、設計與文化領域的研究與寫作 […]