《典藏.古美術》338期(2020年11月號)主題
眾裡尋「她」
眾裡尋「她」千百度。
茫茫人海,相遇何處?月兒明,風兒輕,琵琶撥盡相思調,伊人獨坐夜臨秋,敲打我心窗櫺。光陰裡找尋,周昉內人雙陸圖、李公麟畫麗人行、王詵繡櫳曉鏡圖、元人畫招涼仕女、趙孟頫吹簫士女、文徵明蕉陰仕女、唐寅陶穀贈詞圖、仇英漢宮春曉、陳洪綬縹仕女、焦秉貞蓮舟晚泊、清人美人折桂圖、溥心畬紈扇仕女……
請問芳名,青春幾何?花似錦,柳如煙,團扇徘徊句未裁,伊人蹙眉日近暮,引得一段風情。丹青裡駐顏,西漢才女班婕妤持扇悄然、東漢才女蔡文姬陷胡故實、東漢才女班昭援筆授書、唐代才女魚玄機展卷讀書、南唐宮妓秦蒻蘭誘陶穀、唐代名妓李端端晤崔涯、宋代朝雲隨侍蘇軾、六朝南齊名妓蘇小小獨坐……
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
《典藏.古美術》338期(2020年11月號)目錄
古美術 180P
關鍵字:古美術、后妃、女性展、性別意識、女德、情色、慈禧、才女、青花瓷、拍賣、故宮
目錄
◎ Editorial 編輯手記
28 「她」的關鍵字|藍玉琦
◎ Note 藝文
34 藝訊板塊|編輯部
◎ Special Report 專題
38 眾裡尋「她」|編輯部
40 秋遊故宮,尋覓她的故事──專訪臺北故宮「她─女性形象與才藝」策展團隊|朱佑霖
52 海外有佳人──紐約大都會與克里夫蘭藝術博物館藏中國繪畫的女性身影|林逸欣
60 【德】女人難為──從中國古代繪畫看婦德形象的演變|李如珊
68 【才】形與影同化──從吳藻《喬影》和顧韶〈飲酒讀騷圖〉看女才意識的覺醒|陳芳芳
74 【色】鑄刻情色──從《鏡影簫聲初集》看晚清中日交流下的圖像、技術與性別|賴毓芝
82 【權】從「弄瓦」到「弄權」──談談慈禧太后的訂製瓷器|彭盈真
◎ Season 時令
90 小雪|朱佑霖
◎ Highlight 特輯
92 非典型青花──紋飾所呈現的寰宇文化交流史|Susan Eberhard、李靜雅、陳欣襄、許容瑄、楊政宏
102 新竹清代武信郎李存軒墓的毀瓷陪葬習俗|邱鴻霖
104 「非典型」策展,還能說什麼?──專訪「非典型青花特展」策展團隊主持人施靜菲|編輯部
◎ Exhibition 展覽
108 創造美的桃源──MIHO MUSEUM秋季特別展「收藏的形成」|片山寛明
116 探祕清宮女子華麗日常──瀋陽故宮「宮中有佳人─清宮后妃的雅致生活」展|劉曉晨
◎ Connoisseurship 鑑賞
124 齊白石篆刻作品在日本的傳播|淺野泰之
130 三門峽出土唐代銅鏡精選(下)|鄭立超、郝紅星
◎ Events 動態
138 入得山色,造一方清涼自然──美福飯店「與山林對話—周錫珽個展」|藍玉琦
140 第四屆「台北藝術週」閃亮登場|台北藝術週
143 典亞藝博2020逆境前行|編輯部
◎ Cover Report封面
144 北京永樂
◎ Auction 拍賣
148 突破疫情限制,紐約拍賣傳捷報──2020紐約秋季拍賣成績單|金浩鈞
150 疫情下競投熱絡,精品銳不可當──2020香港秋拍,香港蘇富比、中國嘉德(香港)、香港邦瀚斯、佳士得香港成績單|藍玉琦、金浩鈞
156 北京保利十五週年慶典,逾41億再造顛峰──王者再臨,吳彬〈十面靈璧圖卷〉逾5億!|金浩鈞
162 北京首拍斬獲20.1億元!華藝國際揮師北上邁上新臺階|北京華藝國際
164 倫敦邦瀚斯|165 倫敦佳士得|166 佳士得香港|170 保利香港|174 香港邦瀚斯|175 藝珍藝術
◎ Calendar 展訊
176 本月展訊|編輯部
作者:典藏古美術編輯群
出版社:典藏藝術家庭股份有限公司
出版日期:2020.11.1
ISBN:471929410001811
裝訂:平裝
頁數:
《典藏.古美術》338期(2020年11月號)編輯手記
「她」的關鍵字
每隔一陣子,關於性別的議題,就會在網路上掀起討論。截稿前夕也正火熱的。
熱點一:10月20日,國家兩廳院臉書粉專發文「女人妳的關鍵字是_____」,以Google搜尋「女人該_____、女人要_____、女人就_____、女人不_____」,兩廳院提供的搜尋頁面截圖讓人吃驚:「女人該打、女人要打、女人就是該打才會乖、女人不打不會乖……」。兩廳院發文後,Google可能調整了臺灣地區的搜尋數據,現已不復見以上結果。
熱點二:10月21日,某一網路粉專發文「她被性侵的原因」,認為女性遭性侵乃因男性的生理「動物性」,而觸發點就在於女性衣著清涼。引起眾人撻伐後,版主刪文並道歉,經查版主還開設營利心理工作室,但並無任何心理學專業或相關證照背景。
相似的言論,往往一陣子就死而復生,檢討被害者似成為某一種道德勸說公式,既對女性不公平,男性也似乎擔負著「畜生」原罪。不免想起魯迅《狂人日記》:「我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是『吃人』!」歷史端放在前,假道德真吃人,至今都還流傳的「女子無才便是德」、更甚者言「婦人識字多誨淫」,就在那三百年前的晚明時空背景下誕生,於今日看來總是莫名其妙的謬論。
有意思的是,「女子無才便是德」這樣的口號語言,誕生背景正是在明末清初大量才女出現於文壇之際。文學史上關注的女性課題,也同樣出現在藝術史。
在中國藝術史的研究中,首先令人感興趣的是發掘過去被歷史遺忘的女性藝術家,而藝術史家們漸漸不再滿足於單純挖掘女性在歷史中的限制,而更積極關心女性如何與環境進行權力交涉。本刊編輯部特以「眾裡尋『她』」為專題,由國立故宮博物院書畫特展「她—女性形象與才藝」出發,專訪策展團隊聚焦展覽,其次尋找海外中國繪畫中的女性身影,接著分述「德.才.色.權」四面向。(在下撰寫碩士論文之際,深受劉詠聰《德.才.色.權—論中國古代女性》一書啟發,謹此致敬。)
「德」篇,由特約作者李如珊談中國古代藝術作品中女子身為后妃、母親、婦人不同角色時的德行作為,細細品究概是以成全「夫」與「子」而能稱德。而懷抱才華的女子,為了守住「德」的界限,只能迂迴其途。「才」篇,由香港浸會大學歷史系講師陳芳芳從吳藻《喬影》和顧韶〈飲酒讀騷圖〉看女才意識的覺醒。在清代吳藻《喬影》的劇作中,東晉才女謝道韞的形象化身為「謝絮才」,她著男裝飲酒讀〈離騷〉,女畫家顧韶讀完後畫下〈飲酒讀騷圖〉,「畫中絮才穿男裝,玉樹臨風,可最最奪目而出的是,在衣袖裏伸出來的那一雙不經意的纖長嫩手。畫中人確是『翩翩態』,生得『別樣嬌』!」
總是別樣嬌,嬌色如何刻畫?被誰刻畫?「色」篇,由中央研究院近代史研究所副研究員賴毓芝聚焦清光緒年間《鏡影簫聲初集》,這海上名妓的繪圖本,出版即強調出此書最重要的品質與功用,在於尋芳時「按圖索驥」之用,其中有著照片與肖像的辯證,更有窺視香閨、親歷其境的視覺構成。
時代再往下。「權」篇,由亞美利堅大學藝術系助理教授彭盈真談「中國父權的惡夢」慈禧太后,她的權力遊戲是一連串殘酷的鬥爭,她如何在不徹底顛覆清朝大統的情況下彰顯自己的地位?彭盈真說故事,「太后雖未明言,但在她的訂製瓷器上留下耐人尋味的線索。」
除了雜誌專題,本刊並於11、12月舉辦三場「典藏藝術講座」,講題涵蓋書法、飾品、設計、建築:臺北故宮書畫處副研究員何炎泉談「從『她-女性形象與才藝』展中的書作探討書法史中的女性」;臺北故宮器物處副研究員陳慧霞談「清代宮廷婦女簪飾流變」;臺藝大藝管所所長殷寶寧、臺灣女建築家學會理事謝佩霓對談「女力崛起-男性產業裡的性別、設計,以及建築」。邀請大家一起閱讀聽講,跨越古今,眾裡尋「她」的關鍵字。
藍玉琦
《典藏.古美術》338期(2020年11月號)目錄
古美術 180P
關鍵字:古美術、后妃、女性展、性別意識、女德、情色、慈禧、才女、青花瓷、拍賣、故宮
目錄
◎ Editorial 編輯手記
28 「她」的關鍵字|藍玉琦
◎ Note 藝文
34 藝訊板塊|編輯部
◎ Special Report 專題
38 眾裡尋「她」|編輯部
40 秋遊故宮,尋覓她的故事──專訪臺北故宮「她─女性形象與才藝」策展團隊|朱佑霖
52 海外有佳人──紐約大都會與克里夫蘭藝術博物館藏中國繪畫的女性身影|林逸欣
60 【德】女人難為──從中國古代繪畫看婦德形象的演變|李如珊
68 【才】形與影同化──從吳藻《喬影》和顧韶〈飲酒讀騷圖〉看女才意識的覺醒|陳芳芳
74 【色】鑄刻情色──從《鏡影簫聲初集》看晚清中日交流下的圖像、技術與性別|賴毓芝
82 【權】從「弄瓦」到「弄權」──談談慈禧太后的訂製瓷器|彭盈真
◎ Season 時令
90 小雪|朱佑霖
◎ Highlight 特輯
92 非典型青花──紋飾所呈現的寰宇文化交流史|Susan Eberhard、李靜雅、陳欣襄、許容瑄、楊政宏
102 新竹清代武信郎李存軒墓的毀瓷陪葬習俗|邱鴻霖
104 「非典型」策展,還能說什麼?──專訪「非典型青花特展」策展團隊主持人施靜菲|編輯部
◎ Exhibition 展覽
108 創造美的桃源──MIHO MUSEUM秋季特別展「收藏的形成」|片山寛明
116 探祕清宮女子華麗日常──瀋陽故宮「宮中有佳人─清宮后妃的雅致生活」展|劉曉晨
◎ Connoisseurship 鑑賞
124 齊白石篆刻作品在日本的傳播|淺野泰之
130 三門峽出土唐代銅鏡精選(下)|鄭立超、郝紅星
◎ Events 動態
138 入得山色,造一方清涼自然──美福飯店「與山林對話—周錫珽個展」|藍玉琦
140 第四屆「台北藝術週」閃亮登場|台北藝術週
143 典亞藝博2020逆境前行|編輯部
◎ Cover Report封面
144 北京永樂
◎ Auction 拍賣
148 突破疫情限制,紐約拍賣傳捷報──2020紐約秋季拍賣成績單|金浩鈞
150 疫情下競投熱絡,精品銳不可當──2020香港秋拍,香港蘇富比、中國嘉德(香港)、香港邦瀚斯、佳士得香港成績單|藍玉琦、金浩鈞
156 北京保利十五週年慶典,逾41億再造顛峰──王者再臨,吳彬〈十面靈璧圖卷〉逾5億!|金浩鈞
162 北京首拍斬獲20.1億元!華藝國際揮師北上邁上新臺階|北京華藝國際
164 倫敦邦瀚斯|165 倫敦佳士得|166 佳士得香港|170 保利香港|174 香港邦瀚斯|175 藝珍藝術
◎ Calendar 展訊
176 本月展訊|編輯部
作者:典藏古美術編輯群
出版社:典藏藝術家庭股份有限公司
出版日期:2020.11.1
ISBN:471929410001811
裝訂:平裝
頁數:
《典藏.古美術》338期(2020年11月號)編輯手記
「她」的關鍵字
每隔一陣子,關於性別的議題,就會在網路上掀起討論。截稿前夕也正火熱的。
熱點一:10月20日,國家兩廳院臉書粉專發文「女人妳的關鍵字是_____」,以Google搜尋「女人該_____、女人要_____、女人就_____、女人不_____」,兩廳院提供的搜尋頁面截圖讓人吃驚:「女人該打、女人要打、女人就是該打才會乖、女人不打不會乖……」。兩廳院發文後,Google可能調整了臺灣地區的搜尋數據,現已不復見以上結果。
熱點二:10月21日,某一網路粉專發文「她被性侵的原因」,認為女性遭性侵乃因男性的生理「動物性」,而觸發點就在於女性衣著清涼。引起眾人撻伐後,版主刪文並道歉,經查版主還開設營利心理工作室,但並無任何心理學專業或相關證照背景。
相似的言論,往往一陣子就死而復生,檢討被害者似成為某一種道德勸說公式,既對女性不公平,男性也似乎擔負著「畜生」原罪。不免想起魯迅《狂人日記》:「我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是『吃人』!」歷史端放在前,假道德真吃人,至今都還流傳的「女子無才便是德」、更甚者言「婦人識字多誨淫」,就在那三百年前的晚明時空背景下誕生,於今日看來總是莫名其妙的謬論。
有意思的是,「女子無才便是德」這樣的口號語言,誕生背景正是在明末清初大量才女出現於文壇之際。文學史上關注的女性課題,也同樣出現在藝術史。
在中國藝術史的研究中,首先令人感興趣的是發掘過去被歷史遺忘的女性藝術家,而藝術史家們漸漸不再滿足於單純挖掘女性在歷史中的限制,而更積極關心女性如何與環境進行權力交涉。本刊編輯部特以「眾裡尋『她』」為專題,由國立故宮博物院書畫特展「她—女性形象與才藝」出發,專訪策展團隊聚焦展覽,其次尋找海外中國繪畫中的女性身影,接著分述「德.才.色.權」四面向。(在下撰寫碩士論文之際,深受劉詠聰《德.才.色.權—論中國古代女性》一書啟發,謹此致敬。)
「德」篇,由特約作者李如珊談中國古代藝術作品中女子身為后妃、母親、婦人不同角色時的德行作為,細細品究概是以成全「夫」與「子」而能稱德。而懷抱才華的女子,為了守住「德」的界限,只能迂迴其途。「才」篇,由香港浸會大學歷史系講師陳芳芳從吳藻《喬影》和顧韶〈飲酒讀騷圖〉看女才意識的覺醒。在清代吳藻《喬影》的劇作中,東晉才女謝道韞的形象化身為「謝絮才」,她著男裝飲酒讀〈離騷〉,女畫家顧韶讀完後畫下〈飲酒讀騷圖〉,「畫中絮才穿男裝,玉樹臨風,可最最奪目而出的是,在衣袖裏伸出來的那一雙不經意的纖長嫩手。畫中人確是『翩翩態』,生得『別樣嬌』!」
總是別樣嬌,嬌色如何刻畫?被誰刻畫?「色」篇,由中央研究院近代史研究所副研究員賴毓芝聚焦清光緒年間《鏡影簫聲初集》,這海上名妓的繪圖本,出版即強調出此書最重要的品質與功用,在於尋芳時「按圖索驥」之用,其中有著照片與肖像的辯證,更有窺視香閨、親歷其境的視覺構成。
時代再往下。「權」篇,由亞美利堅大學藝術系助理教授彭盈真談「中國父權的惡夢」慈禧太后,她的權力遊戲是一連串殘酷的鬥爭,她如何在不徹底顛覆清朝大統的情況下彰顯自己的地位?彭盈真說故事,「太后雖未明言,但在她的訂製瓷器上留下耐人尋味的線索。」
除了雜誌專題,本刊並於11、12月舉辦三場「典藏藝術講座」,講題涵蓋書法、飾品、設計、建築:臺北故宮書畫處副研究員何炎泉談「從『她-女性形象與才藝』展中的書作探討書法史中的女性」;臺北故宮器物處副研究員陳慧霞談「清代宮廷婦女簪飾流變」;臺藝大藝管所所長殷寶寧、臺灣女建築家學會理事謝佩霓對談「女力崛起-男性產業裡的性別、設計,以及建築」。邀請大家一起閱讀聽講,跨越古今,眾裡尋「她」的關鍵字。
藍玉琦
《典藏.古美術》338期(2020年11月號)目錄
古美術 180P
關鍵字:古美術、后妃、女性展、性別意識、女德、情色、慈禧、才女、青花瓷、拍賣、故宮
目錄
◎ Editorial 編輯手記
28 「她」的關鍵字|藍玉琦
◎ Note 藝文
34 藝訊板塊|編輯部
◎ Special Report 專題
38 眾裡尋「她」|編輯部
40 秋遊故宮,尋覓她的故事──專訪臺北故宮「她─女性形象與才藝」策展團隊|朱佑霖
52 海外有佳人──紐約大都會與克里夫蘭藝術博物館藏中國繪畫的女性身影|林逸欣
60 【德】女人難為──從中國古代繪畫看婦德形象的演變|李如珊
68 【才】形與影同化──從吳藻《喬影》和顧韶〈飲酒讀騷圖〉看女才意識的覺醒|陳芳芳
74 【色】鑄刻情色──從《鏡影簫聲初集》看晚清中日交流下的圖像、技術與性別|賴毓芝
82 【權】從「弄瓦」到「弄權」──談談慈禧太后的訂製瓷器|彭盈真
◎ Season 時令
90 小雪|朱佑霖
◎ Highlight 特輯
92 非典型青花──紋飾所呈現的寰宇文化交流史|Susan Eberhard、李靜雅、陳欣襄、許容瑄、楊政宏
102 新竹清代武信郎李存軒墓的毀瓷陪葬習俗|邱鴻霖
104 「非典型」策展,還能說什麼?──專訪「非典型青花特展」策展團隊主持人施靜菲|編輯部
◎ Exhibition 展覽
108 創造美的桃源──MIHO MUSEUM秋季特別展「收藏的形成」|片山寛明
116 探祕清宮女子華麗日常──瀋陽故宮「宮中有佳人─清宮后妃的雅致生活」展|劉曉晨
◎ Connoisseurship 鑑賞
124 齊白石篆刻作品在日本的傳播|淺野泰之
130 三門峽出土唐代銅鏡精選(下)|鄭立超、郝紅星
◎ Events 動態
138 入得山色,造一方清涼自然──美福飯店「與山林對話—周錫珽個展」|藍玉琦
140 第四屆「台北藝術週」閃亮登場|台北藝術週
143 典亞藝博2020逆境前行|編輯部
◎ Cover Report封面
144 北京永樂
◎ Auction 拍賣
148 突破疫情限制,紐約拍賣傳捷報──2020紐約秋季拍賣成績單|金浩鈞
150 疫情下競投熱絡,精品銳不可當──2020香港秋拍,香港蘇富比、中國嘉德(香港)、香港邦瀚斯、佳士得香港成績單|藍玉琦、金浩鈞
156 北京保利十五週年慶典,逾41億再造顛峰──王者再臨,吳彬〈十面靈璧圖卷〉逾5億!|金浩鈞
162 北京首拍斬獲20.1億元!華藝國際揮師北上邁上新臺階|北京華藝國際
164 倫敦邦瀚斯|165 倫敦佳士得|166 佳士得香港|170 保利香港|174 香港邦瀚斯|175 藝珍藝術
◎ Calendar 展訊
176 本月展訊|編輯部
作者:典藏古美術編輯群
出版社:典藏藝術家庭股份有限公司
出版日期:2020.11.1
ISBN:471929410001811
裝訂:平裝
頁數:
《典藏.古美術》338期(2020年11月號)編輯手記
「她」的關鍵字
每隔一陣子,關於性別的議題,就會在網路上掀起討論。截稿前夕也正火熱的。
熱點一:10月20日,國家兩廳院臉書粉專發文「女人妳的關鍵字是_____」,以Google搜尋「女人該_____、女人要_____、女人就_____、女人不_____」,兩廳院提供的搜尋頁面截圖讓人吃驚:「女人該打、女人要打、女人就是該打才會乖、女人不打不會乖……」。兩廳院發文後,Google可能調整了臺灣地區的搜尋數據,現已不復見以上結果。
熱點二:10月21日,某一網路粉專發文「她被性侵的原因」,認為女性遭性侵乃因男性的生理「動物性」,而觸發點就在於女性衣著清涼。引起眾人撻伐後,版主刪文並道歉,經查版主還開設營利心理工作室,但並無任何心理學專業或相關證照背景。
相似的言論,往往一陣子就死而復生,檢討被害者似成為某一種道德勸說公式,既對女性不公平,男性也似乎擔負著「畜生」原罪。不免想起魯迅《狂人日記》:「我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是『吃人』!」歷史端放在前,假道德真吃人,至今都還流傳的「女子無才便是德」、更甚者言「婦人識字多誨淫」,就在那三百年前的晚明時空背景下誕生,於今日看來總是莫名其妙的謬論。
有意思的是,「女子無才便是德」這樣的口號語言,誕生背景正是在明末清初大量才女出現於文壇之際。文學史上關注的女性課題,也同樣出現在藝術史。
在中國藝術史的研究中,首先令人感興趣的是發掘過去被歷史遺忘的女性藝術家,而藝術史家們漸漸不再滿足於單純挖掘女性在歷史中的限制,而更積極關心女性如何與環境進行權力交涉。本刊編輯部特以「眾裡尋『她』」為專題,由國立故宮博物院書畫特展「她—女性形象與才藝」出發,專訪策展團隊聚焦展覽,其次尋找海外中國繪畫中的女性身影,接著分述「德.才.色.權」四面向。(在下撰寫碩士論文之際,深受劉詠聰《德.才.色.權—論中國古代女性》一書啟發,謹此致敬。)
「德」篇,由特約作者李如珊談中國古代藝術作品中女子身為后妃、母親、婦人不同角色時的德行作為,細細品究概是以成全「夫」與「子」而能稱德。而懷抱才華的女子,為了守住「德」的界限,只能迂迴其途。「才」篇,由香港浸會大學歷史系講師陳芳芳從吳藻《喬影》和顧韶〈飲酒讀騷圖〉看女才意識的覺醒。在清代吳藻《喬影》的劇作中,東晉才女謝道韞的形象化身為「謝絮才」,她著男裝飲酒讀〈離騷〉,女畫家顧韶讀完後畫下〈飲酒讀騷圖〉,「畫中絮才穿男裝,玉樹臨風,可最最奪目而出的是,在衣袖裏伸出來的那一雙不經意的纖長嫩手。畫中人確是『翩翩態』,生得『別樣嬌』!」
總是別樣嬌,嬌色如何刻畫?被誰刻畫?「色」篇,由中央研究院近代史研究所副研究員賴毓芝聚焦清光緒年間《鏡影簫聲初集》,這海上名妓的繪圖本,出版即強調出此書最重要的品質與功用,在於尋芳時「按圖索驥」之用,其中有著照片與肖像的辯證,更有窺視香閨、親歷其境的視覺構成。
時代再往下。「權」篇,由亞美利堅大學藝術系助理教授彭盈真談「中國父權的惡夢」慈禧太后,她的權力遊戲是一連串殘酷的鬥爭,她如何在不徹底顛覆清朝大統的情況下彰顯自己的地位?彭盈真說故事,「太后雖未明言,但在她的訂製瓷器上留下耐人尋味的線索。」
除了雜誌專題,本刊並於11、12月舉辦三場「典藏藝術講座」,講題涵蓋書法、飾品、設計、建築:臺北故宮書畫處副研究員何炎泉談「從『她-女性形象與才藝』展中的書作探討書法史中的女性」;臺北故宮器物處副研究員陳慧霞談「清代宮廷婦女簪飾流變」;臺藝大藝管所所長殷寶寧、臺灣女建築家學會理事謝佩霓對談「女力崛起-男性產業裡的性別、設計,以及建築」。邀請大家一起閱讀聽講,跨越古今,眾裡尋「她」的關鍵字。
藍玉琦
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