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手作的日常：播種人的手繪日記
自給自足、回歸自然。 手作的日常，是創作也是生活！ --------------------------------------------------- 播撒種子、編織生活、吃野菜、掛蚊帳…… 手作人一家分享與自然共生的16年…… 重要的不是活過幾十年，而是像春天的野草那樣，活在每一天！
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大收藏家：謝爾蓋．舒金和他失落傑作的故事
‧一個從事布料製造的莫斯科商人，如何在高更、塞尚、馬諦斯和畢卡索還沒沒無聞時，就能買下他們如此之多的傑作？
‧在那個保守傳統的年代，他如何不畏世俗眼光，深具膽識地將馬諦斯的裸體畫作帶回家鄉？
‧他那強大的藝術眼光與直覺，又是如何撼動了世界上多數藝術家、歷史學家和評論家因循守舊的觀念？
城市如何運作-從人文學看待城市的15種觀點
翻開城市的15張臉
看見空間裡的政治、經濟、文化、歷史、人文與科學，
解析道路的法則、為何現代都市不如古老城市美麗、從道路設計與建築樣式架構都市裡的權力，以及現代都市的模樣與正在失去的事物。
用藝術力突破商業瓶頸
素描就是一種邏輯。
無中生有，才能創造商機。
一邊累積經驗，一邊吸收各種情報，逐漸精通一件事，這樣的行為就是創作。
創作力就是將手邊現有的情報加以編排、改良，與別的事物組合後，催生出新事物。
佛像的臉──從人臉 讀佛臉 看時代人心
從五官、表情解讀日本最著名佛像及其時代人心與美意識…
※鐮倉大佛算是美男子嗎？
※興福寺佛頭為什麼天真無邪？
※中宮寺菩薩半跏像的微笑，與蒙娜麗莎的微笑並列，是世界三大微笑！
藝術的法則-文學場域的生成與結構
布赫迪厄討論文化生產最重要的作品，
為其藝術社會學理論集大成之作。
透過科學分析，對於作品的感性之愛，就能實現在某種對事物的理智之愛。
——布赫迪厄
皮耶‧布赫迪厄（Pierre-Félix Bourdieu, 1930-2002）是法國當代重要的思想家，也是20世紀最具影響力的社會學家之一。
我的後現代：史作檉的八十歲後哲學筆記
人人都有屬於自己的神話。
「每一個人都是『人』，也都是『人類』，也是『你自己』。是以每一個人也都必有屬於你自身之『神話』，只是你不曾認真地正視它並加以追索罷了。」＿＿史作檉